ในใจของนักเหตุผลชาวตะวันตก “เด็กไร้เดียงสา” ทําให้เกิดคําถามพื้นฐานที่พวกเขาแทรกแซงจุด
ประสงค์ของภาพยนตร์เรื่องนี้ นี่คือสารคดีเกี่ยวกับ20รับ100เด็กที่อายุน้อยมากที่เชื่อว่าเป็นการกลับชาติมาเกิดของชาวพุทธลามะและถูกพรากไปจากพ่อแม่ของเขาเพื่อนํามาเลี้ยงในอาราม ฉันรู้ว่านี่เป็นการปฏิบัติรูปแบบดั้งเดิมของพระพุทธศาสนา แต่ก็ยัง: ควรไปอย่างราบรื่นหรือไม่? พ่อแม่ควรเห็นด้วยหรือไม่? เด็กนั่นรู้ตัวเหรอ? พระสงฆ์มั่นใจมาก?
มีแนวโน้มที่ชาวตะวันตกจะยอมรับความเชื่อเช่นการกลับชาติมาเกิดได้ง่ายกว่าที่พวกเขาอาจยอมรับความเชื่อพื้นฐานของประเพณียูดีโอคริสเตียนของตนเอง นี่อาจเป็นรูปแบบของความแปลกใหม่ความเต็มใจที่จะยอมรับความเป็นไปได้ลึกลับตะวันออกที่เราจะสงสัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมของเราเอง
สารคดีที่ทําโดย Nati Baratz ชาวอิสราเอลที่เรียกตัวเองว่า “พุทธอย่างไม่เป็นทางการ” ยอมรับทุกอย่างในบัญชีที่มีมูลค่า มันเริ่มขึ้นเขากล่าวว่าในระหว่างการเยี่ยมชมอารามเมื่อเขาได้พบกับ Tenzin Zopa พระสงฆ์ชาวเนปาล 30 คนซึ่งเพิ่งสูญเสียเจ้านายของเขาไป 21 ปี ผู้ชายคนนี้ Geshe Lama Konchog ผู้ซึ่งใช้ชีวิตอยู่อย่างโดดเดี่ยวในถ้ํามานานกว่าสองทศวรรษได้รับการเคารพและเป็นที่รักและดาไลลามะวางเทนซินรับผิดชอบการค้นหาการกลับชาติมาเกิดของเขาการค้นหานี้เกี่ยวข้องกับการสังเกตทิศทางของควันจากกองศพ Geshe Lama และการอ่านขี้เถ้าของเขา (รอยเท้าที่ชี้ไปทางตะวันออกนั้นมองเห็นได้แม้ว่าจะไม่ใช่โดยฉัน) นักโหราศาสตร์ในไต้หวันได้รับการปรึกษาและแนะนําว่ามีโอกาส 95 เปอร์เซ็นต์ที่พ่อของเด็กชายที่กลับชาติมาเกิดจะมีชื่อขึ้นต้นด้วย “A” และเขาจะพบในสถานที่ที่ขึ้นต้นด้วย “TS”
ดังนั้นการค้นหาจึงมุ่งเน้นไปที่หุบเขา Tsum ของเนปาล เทนซินแสวงหาเด็กในวัยที่เหมาะสมเชื่อว่าเขา
พบคนที่ใช่ชี้ไปที่หูยาวของเขาคล้ายกับของ Geshe Lama พ่อแม่ซึ่งเป็นคู่ที่น่ารื่นรมย์และรักกันเต็มใจที่จะมีส่วนร่วมกับลูกของพวกเขาเป็นเวลาหลายปี เด็กได้รับการทดสอบเพื่อดูว่าเขาตอบสนองต่อทรัพย์สินของ Geshe Lama อย่างไรและถ้าเขาดูคุ้นเคยกับถ้ําของเขาจากนั้นถูก SUV ขนส่งไปยังอารามของ Tenzin ซึ่งเขาทําจากลูกทุ่งของพวกที่เคร่งศาสนา
นี่เป็นพิธีกรรมที่ทําซ้ําตัวเองในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา “Kundun” (1997) ของมาร์ตินสกอร์เซซีบอกเล่าเรื่องราวของการค้นพบและการพัฒนาของดาไลลามะในปัจจุบัน ฉันรู้ว่าฉันคาดว่าจะเชื่อหลักการของศาสนาบนพื้นฐานของความเชื่อไม่ใช่สามัญสํานึก แต่ในระหว่างภาพยนตร์เรื่องนี้ฉันพบว่ายากมาก ทิศทางลมมีความน่าเชื่อถือเพียงใดการตีความขี้เถ้าและการอ่านโหราศาสตร์? คุณจะให้มากกว่าลูกชายของคุณบนพื้นฐานดังกล่าว? คุณจะเชื่อคนที่ถูกเลือกให้เป็นผู้นําฝ่ายวิญญาณของคุณหรือไม่?
เรื่องเหล่านี้กัน “เด็กที่ไม่ได้รับมอบหมาย” มีความสนใจที่ปฏิเสธไม่ได้ มันถูกถ่ายทําเมื่อเหตุการณ์เกิดขึ้นในสถานที่จริงแสดงให้เห็นถึงโลกแห่งความแตกต่างอย่างมากระหว่างวิถีชีวิตโบราณและสังคมที่ใช้รถยนต์และเฮลิคอปเตอร์ บารัทซ์ไม่ได้ถามคําถามที่ชัดเจนใด ๆ เลือกที่จะสังเกตอย่างไม่เป็นธรรมและถ้าคุณสามารถทําเช่นเดียวกันคุณอาจพบว่า “เด็กที่ไม่ยอมแพ้” ที่ควรค่าแก่การเห็น ฉันทําไม่ได้ และกระสับกระส่าย
หยาบคาย แต่นักเขียนและผู้กํากับของภาพยนตร์บรูซโรบินสันใช้ไหวพริบที่มีพิษและการแสดงที่น่ารังเกียจอย่างแท้จริงโดยแกรนท์เพื่อรักษาความได้เปรียบในสิ่งต่าง ๆ โรบินสันยังเขียนและกํากับ “Withnail & I” โดยแกรนท์รับบทเป็นนักแสดงที่ขมขื่นและทํางานนอกลู่นอกทางและในภาพยนตร์สองเรื่องโรบินสันและแกรนท์ได้เข้ามุมตลาดตัวละครที่คุณรักที่จะเกลียด
ปัญหาของฉันกับ “วิธีการก้าวไปข้างหน้าในการโฆษณา” คือโรบินสันมีมากที่เขาต้องการที่จะพูดเกี่ยวกับความเจ็บป่วยของสังคมผู้บริโภคและเขาได้เขียนมันทั้งหมดลงและมอบให้กับแกรนท์เป็นบทสนทนา สุนทรพจน์ก้องกังวานและพูดซ้ําซ้อนเหมือนเรียงความในนิตยสารเสา ในที่สุดเราก็พอแล้ว ภาพยนตร์เรื่องนี้มีทุกสิ่งที่จําเป็นในการเสียดสีโฆษณาที่ประสบความสําเร็จและอื่น ๆ
”มีอะไรกับแคนซัส?” ไม่ได้เชื่อมต่อจุดและไม่จําเป็นต้อง ไม่ต้องยิงถูกๆ มันเป็นสิ่งที่เห็นทั้งหมด คนดีเหล่านี้กําลังลงคะแนนเสียงต่อต้านตัวเอง ฮิสทีเรียในปัจจุบันเกี่ยวกับการปฏิรูปการดูแลสุขภาพเป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง ในขณะเดียวกันเราเห็นรัฐที่ระบายประชากรด้วยทางเท้าที่ว่างเปล่าและที่จอดรถว่างหน้าร้านขึ้นเครื่องและการยึดทรัพย์และความเชื่อมั่นว่าทั้งหมดเป็นพระประสงค์ของพระเจ้า ป้ายโฆษณานอกเมืองหนึ่งเพียงกล่าวว่า: “อธิษฐานเพื่อการเลือกตั้ง”
ผู้กํากับ Joe Winston โปรดิวเซอร์ Laura Cohen และผู้เขียน Thomas Frank ซึ่งหนังสือเป็นแรงบันดาลใจให้กับสารคดีนี้จะมีส่วนร่วมในการสนทนาของผู้ชมหลังจากการฉาย 20:15 น.mในคืนนี้และวันเสาร์ที่ศูนย์ภาพยนตร์ Gene Siskel20รับ100
